Практика стояния на гвоздях упоминается в священных текстах древней Индии и Китая.
Слово «садху» применяют к аскетам, святым и йогинам, отрицающим мирские излишества. Для создания баланса души и тела умеренная аскеза посредствам стояния на гвоздях садху – отличная заземляющая практика.
Я имею богатый опыт стояния на гвоздях и являюсь мастером садху, способным с первого же занятия настроить человека на качественное выполнение практики с глубокой проработкой поставленного намерения.
Большинство моих учеников уже на первом занятии справляются с получасовой и более работой над своим телом и душой.
Изменения происходят на энергетическом и физическом уровнях, люди запускают мощнейшие энергетические процессы в теле, повышающие уровень вибрации и позволяющими проработать отношения с внутренним ребёнком. Вы работаете с третьей чакрой (манипура), отвечающей за силу воли.
Цитата из книги «Древняя тайна цветка жизни», Друнвало Мельхиседек:
«Во взрослом состоянии вам доступна третья чакра, которая имеет дело с желанием узнать, как управлять новой реальностью и контролировать ее, что можно назвать силой воли. Вы хотите знать, как устроен мир, каковы в этом новом мире законы. Как вы это делаете? Вы стараетесь понять физические объекты. Используя свою силу воли, вы пробуете контролировать физический мир. Физическое в высших мирах отличается от физического в третьем измерении, но определенное соответствие между мирами все же есть.
Со временем ваши усилия понять реальность претерпевают много различных изменений. В детстве у вас бывает особенно интересный период, так называемый ужасный переходный возраст, когда вы желаете знать все об окружающем мире, желаете испытать себя, чтобы видеть, что вы можете делать, а чего – нет. Вы хватаете все, разрушаете, бросаете, ищете чего-то еще – короче, делаете все, что вам не дозволено. Ребенок будет продолжать так поступать, пока он или она не удовлетворится своим пониманием этого физического мира.
В детстве вы не знаете, что после третьей чакры энергия меняет направление, что в том месте есть нечто, подобное стенке, загораживающей следующие четыре чакры. Ребенок не осознает, что будет еще много уроков, связанных с чакрами. Жизнь много шире, но ребенок не обращает на это ни малейшего внимания. На Земле, даже когда мы становимся взрослыми, мы можем не знать о существовании в теле высших центров. Многие люди продолжают жить на первых трех чакрах. К счастью, ситуация быстро меняется, потому что Мать-Земля пробуждается.»
Гвозди, при правильном подходе к практике, то есть в совмещении с вибрационной техникой гонг-медитации и медитацией центрирования – это мощнейший инструмент проработки третьей чакры, вследствие которой вы открываете путь к высшим чакрам.
Интеграция такого количества практик в одной большом процессе – это причина, по которой люди, к своему удивлению, с первого же занятия находят в себе силы на длительное стояние на гвоздях и активацию энергетических каналов в теле. Налаживают взаимосвязь с внутренним ребёнком, электрические системы взаимодействия клеток тела (разгон лимфы и качества кровотока посредствам в том числе акупунктуры (на физическом плане).
Повышение вибраций тела способствует активации способностей человека к самолечению и выводу токсичных веществ из тела. Вредные подключки не выдерживают высоковибрационной среды вашего тела. Адекватно отнеситесь к процессам, которые неизбежны в теле после длительной практики и проявляются на физическом плане на фоне изменений в энергетических телах.
Мои практики проходят особым образом, я разработал систему практик, при которых каждый оказывается в миниверсии своей жизни, и в короткий срок каждый проживаем процессы, на проработку которых уходят годы.
Имеет значение всё. То как в пространстве располагаются люди и сами гвозди. Даже то, кто с вами проходит практику. Каждый запрос группы формирует особое поле, которое я держу на протяжении всей практики. Вам откликается каждый человек. Каждый кто пришёл с вами на занятие – это именно тот человек, который необходим вам сегодня для проработки своих задач. Стоит внимательно к этому отнестись – это непосредственная часть практики.
Стоит сказать, что не смотря на всё вышесказанное, практика стояния на гвоздях – это всегда личная работа. На досках Садху стоите вы, никто за вас этот процесс не пройдёт. Сама группа, моё руководство во время практики и разработанная интегральная система – лишь вспомогательные элементы, помогающие выявить истинное намерение и активизирующие именно ваш ресурс на самостоятельную проработку.
Никто не проведёт вас за руку по этому пути. Да, вы находитесь в общем поле, но на гвоздях – именно ваш путь и ваша самостоятельная проработка.
Я создаю базу, фундамент. В этом процессе я вас поддерживаю, но вы сами проживаете то, что происходит с вашим физическим и духовными телами.
Такой я вижу практику гвоздей. Только так она помогает людям. Вся система практик требует времени, от семи до девяти часов.
Никто же сразу не сбросит вас с парашютом из самолёта.
Требуется подготовка, которая порой важнее самого прыжка.
Инстаграм jorj_sopilnichenko.
